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PRINCIPIOS ESENCIALES EN EL TAI CHI CHUAN Y LAS PRÁCTICAS DE NEI-GONG
Por Zhang Xiu Mu

A continuación viene la traducción del chino al español que he hecho de la presentación del libro de Zhang Xiumu. Este libro está publicado en China por la editorial de la Universidad de Educación Física de Beijing (Pekin) Está en chino, si bien las fotos que contiene como ejemplo llevan subtítulos en inglés.

Las fotos corresponden a la portada y contraportada (pulsar sobre las fotos para ampliarlas). En ella se puede ver al maestro Feng Jing Chun realizando un lanzamiento.  La chica es su hija, quien también es diestra en artes marciales.

El diagrama de Lai Zhi De (1) muestra el proceso de formación y evolución del universo y sus entes, según la antigua filosofía china taoísta. Podemos ver, efectivamente, que este diagrama coincide, por ejemplo, con las formas de muchas galaxias que pueblan el universo. El presente libro, también se basa en el diagrama de Lai Zhi De, para explicar los principios del “bei si kou” y su método de práctica.

La primera vez que aparece el concepto de “bei si kou” fue en el libro “Ortodoxia del Taiji Quan”, que fue escrito en 1935 por Du Yuan Hua (quien fuera uno de los transmisores del estilo Zhao Bao) Es por ello, que este libro parte del estilo Zhao Bao y del estilo Wu, transmitido por Wu Yu Xiang, vía Huo Meng Kui, como ejemplos, a la hora de explicar la forma de realizar el “bei si kou” y posteriormente se explica cómo realizarlo en el resto de estilos como son el Chen, Yang, etc.

El estilo Wu a que hace referencia este libro, es el que fue transmitido por Li Yi Yu a Ge Xian Zhai, éste a Huo Meng Kui y éste a Feng Jing Chun. Este estilo se ha conservado en su forma original.  Por ejemplo, se sigue manteniendo los 360º en “Manos como Nubes”, y también el movimiento “Los Pies del Pato Mandarín”, etc.

En este estilo, cada uno de los movimientos se ciñe a los conceptos clave “qing, yin, song, fang” (alzar, atraer, relajar, lanzar) y también se traza, en todos los movimientos, el “bei si kou”. Durante todo momento la realización de la forma, se realiza en un estado de “taiji yi qi” (qí únificado del taiji), lo que facilita en gran medida mejorar el nei-gong (trabajo para el desarrollo del poder interno)
Los practicantes del resto de estilos de tai-chi chuan (taijiquan), pueden usar como referencia tanto el “bei si kou” como el “taiji yi qi” para perfeccionarse.

Por otro lado, en el presente libro se usan tanto el sistema de canales de acupuntura, como el “ba gua” (los ocho trigramas) para explicar las “ocho fuerzas”. También se introduce en los trabajos de nei-gong y “xiu lian” (cultivo taoísta) tipo “zhang zhuang” o “zhuang gong” (clavarse como una estaca), del “Qian San Lian” ( Las tres lineas unidas que representan al Cielo) y del “Kun Liu Duan” (las seis líneas partidas que representan a la Tierra) Asimismo, mediante las teorías físicas de la materia y energía oscuras, se explica el estado de “wu ji” (sin límites o polos)