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TAI CHI CHUAN TAO. Poema de Zhang Xiumu
INTRODUCCIÓN
Lo que sigue es mi intento de traducción de un poema en el que Zhang
resume la esencia de lo que para él es el tai-chi chuan, y llegar a
su verdadera asimilación conllevaría alcanzar un elevado nivel en el
arte de este boxeo. Está puesto, en su versión china, dentro del apartado
"introducción" en ese idioma.
En principio yo quería que él me desmenuzara todo el significado implícito
en cada palabra, cada frase, para luego volcarlo por completo en la
traducción, sin embargo él mismo finalmente me hizo ver lo que me explicó,
que es lo siguiente:
Al usar un poema y no una amplia y detallada descripción, se permite al lector sacar sus propias conclusiones, evocaciones, ideas… Si se explica un poema pierde poesía, pierde riqueza, pierde su utilidad como poema. Por otro lado, los que practican y comprenden en profundidad el Tao, pueden tener una comprensión más cercana, y los que no, se enredarán en lo literal, en el análisis intelectual o simplemente recurrirán al recuerdo de sus lecturas anteriores similares, e incluso algunos no vean nada nuevo o destacable. Pero así son las cosas. A quien le llegue o sirva para algo, estupendo, al que no, qué le vamos a hacer.
 TRANSCRIPCIÓN FONÉTICA (PIN-YIN)Tài jí quán dào Lái shì tài jí quán zhï lî, |
EXPLICACIÓN DEL POEMALos fundamentos teóricos del tai chi chuan están en el diagrama de Lai Zhi De (1) . NOTA: Lái Zhï Dé también era llamado Qü Táng La línea vertical del diagrama representa-explica el enlazamiento de los “qi” del cielo, el hombre y la tierra. El objeto en sí del “taiji” está situado en el círculo interno central y expresa el “qi” indivisible del “cielo anterior” Cuando el “qi” del “cielo anterior” se divide en “yin” y “yang” se convierte en forma, cuerpo y materia como “cielo posterior” Lo misterioso en el contacto de manos (tui-shou, etc.) reside en emplear justamente el “qi único” del “taiji” para corresponder a la fuerza que proviene del contrario. Al hacer los ejercicios o practicar, el “qi” que fluye por el cuerpo es principalmente el del “tan tien” medio [refiriéndose este "medio" al "zhèng dan tian" o tan-tien central, en la zona del ombligo] El método para practicar el tai-chi chuan
es practicar el “bei si kou” (2) del
“cielo anterior”
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