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ABRIL, 2005. A continuación transcribo la información que me ha llegado, sobre la visita de este importante maestro, organizada por David Conches. Para más información se puede visitar su página (www.swaso.com) o enviarle un e-mail

 

Visita de Liu Wen Yue

 

El Maestro Liu Wenyue, heredero de la rama Shaolin del Héroe Nacional y gran Maestro Wang Ziping y heredero de la rama Taiji Tanglang Quan del gran Maestro Wang Yushan (primero de las tres montañas de Laiyang), ya está en España.

El Maestro Liu permanecerá un mes en Barcelona e impartirá Cursos de Liuhe Bafa, Qin Na, Laoshan Taiji Xing Gong, Tanglang Quan y Shaolin Quan.

Los interesados pueden solicitar más información en:
gd@swaso.com. O chinanews@swaso.com

La Asociación ACIXAC, la Shandong Wushu Association y la Shaolin Chang Quan Kungfu Association tienen el placer de anunciaros los próximos Cursos del Shifu Liu Wenyue en España.

 

LAOSHAN TAIJI XING GONG

Laoshan Taiji Xing Gong es un método de Qigong creado y desarrollado por los monjes taoístas de la montaña Laoshan. Este tipo de Qigong ha absorbido lo más destacado de otros métodos de Qigong, los monjes Taoístas con un intensivo estudio e investigación han reorganizado y unificado lo mejor de otros métodos de qigong. El Laoshan Taiji Xing Gong, es muy fácil de aprender, sus movimientos son muy estéticos y bellos, y su práctica da un resultado muy rápido, es un buen remedio para prevenir y curar enfermedades. La practica de este Qigong no esta condicionado por las condiciones físicas del practicante, cualquier persona lo puede practicar, sin importar edad, o sexo. Solo hay que relajarse, poner la lengua sobre el paladar superior, mantener la saliva en la boca, e irla tragándola de tres en tres veces. La saliva se envía al Dantian donde se acumula. Si el Dantian acumula mucha agua, quiere decir que su Gongli (trabajo interno) va mejorando, que esta avanzando. El agua del Dantian se convierte en Jingli, si una persona aumenta su Jingli, la circulación de la sangre mejora y su salud también.

En el momento de practicar Laoshan Taiji Xing Gong hay que seguir el curso natural de los movimientos, este tipo de ejercicios pueden practicarse tanto como se desee, aunque no se lleve un orden específico. El practicante puede practicarlo según su estado, pero se tiene que practicar durante mucho tiempo.

Durante siglos este arte a permanecido en secreto en el interior de los templos Daoístas, pero con la “Revolución Cultural de China”, muchos monjes se vieron obligados a abandonar los templos, uno de tales monjes fue el Abad Guo Lao Dao. El Maestro Liu Wenyue ayudó a este monje y el a cambió le enseñó Laoshan Taiji Xing Gong, ya que por aquel entonces el Shifu Liu estaba lesionado por la excesiva dureza en el entrenamiento de las artes marciales. Desde entonces el Maestro Liu tan sólo ha trasmitido tales conocimientos a sus hijas y tras muchas y duras pruebas a su discípulo español David Conches.

Ahora este excepcional Maestro a petición de su discípulo enseñará abiertamente tales técnicas en un curso que tendrá lugar en Málaga los días 9 y 10 de Abril.

 

Curso de introducción al Laoshan Taiji Xing Gong

Días: 9 y 10 de Abril
Lugar Málaga
Dirección: (Por confirmar)
Horarios 09 Abril: 09 -13 horas / 15 – 18 horas.
10 Abril: 09 – 14 horas.

 

 

LIU HE BA FA

Durante la practica de las seis armonías y los ocho métodos, el cuerpo debe moverse formando una sola unidad de mente, cuerpo, corazón y espíritu, logrando así que todo el cuerpo sea elástico y flexible, realizando giros y torsiones como un dragón, pero almacenando dentro la esencia como perlas de energía. Esto es la puerta del Liuhe Bafa. Traspasarla y conseguir el vacío sólo puede conseguirse heredando la esencia, es decir de Maestro a discípulo.
Shifu Chen Jieren.

Chen Hsi I, nativo de Po-Chou en la provincia de Anhui fue un famoso taoísta de la Montaña Hua, en la Provincia de Shensi, una de las cinco sagradas montañas de China. Esto ocurría durante el final de la dinastía Zhou y principios de la Dinastía Song (960-1280) D.C. Él es el Maestro reconocido como el creador del sistema de Kungfu llamado Liu He Ba Fa, traducido como “Seis armonías y ocho métodos”. Este estilo fue también conocido como el “Boxeo del Agua”.

 Chen Hsi I, en la sucesión taoísta al (Yin Hsien Pai) (la secta de los inmortales ocultos) enseñó el taoísmo de Lao Zi durante mucho tiempo e Hua Shan y después también enseñó en Wudang Shan (la Montaña Wu Tang). Se dice que él fue Maestro de Huo Long, quien después sería Maestro de Chang San Feng, el fundador legendario del Taiji Quan.

El Boxeo del Agua es a menudo denominado como el cuarto estilo interior y se agrupa con el Taiji Quan, Xingyi Quan y Bagua Zhang. Es también conocido como el último de los estilos cerrando la puerta, y ha empezado a recibir una mayor atención pública por parte de los estilistas de estilos internos que recientemente se interesan más por su esencia y belleza.

La mayoría de los lectores probablemente ya están familiarizados con las artes marciales chinas internas. Como mínimo, entienden en sentido general sus más destacadas características- El Taiji Quan se impone sobre su adversario a través de la flexibilidad, el Xingyi Quan a través de explosivos ataques en línea, el Bagua Zhang a través de unos evasivos desplazamientos circulares. Cada uno tiene una filosofía en su núcleo, un aspecto de la cosmología y metafísica chinas. Pero éstos han estado más expuestos al público, hay, de hecho, otros sistemas internos. Menos conocido, pero seguramente tan interesante o más, es el Liuhe Bafa, o las “Seis Armonías y los Ocho Métodos”. Una inmediata y chocante característica es que el Liuhe Bafa contiene e integra los desplazamientos y técnicas del Taiji Quan, el Xingyi Quan y el Bagua Zhang. Aunque el Liuhe Bafa no es una mera amalgama de formas. Tal vez su característica más destacable sea el carácter suave y fluido de sus movimientos. Originalmente era llamado Boxeo del Agua y esto provee la metáfora subyacente al estilo. El practicante debe ser tan fluido domo un pez en el agua, ligero, flexible, siempre sensible. La potencia debe ser como una ola, sin parar nunca, sin romperse. Como puede parecer, la imagen de alguien boxeando en el agua puede ser algo confusa. Es muy abstracto. A causa de ello, y en un momento indeterminado del pasado, el nombre más literal por el que es conocido fue adoptado.

Se dice que el estilo fue desarrollado por Chen Hei I, un notable matemático y Taoísta que vivió en la provincia de ShanSi en el siglo XIII. La leyenda dice que el primer maestro, Lee Tung Feng adquirió el estilo cuando descubrió una cueva en las montañas de Hua Shan que contenía un esqueleto y varios manuscritos de la mano de Chen.

Estos manuscritos, como es de suponer, detallaban el arte. Indudablemente esto debe ser pura leyenda. A los chinos les gusta mucho este tipo de relatos. Sin embargo, cualquiera que fuera su origen, el linaje está claro desde los tiempos de Lee. En alguna ocasión, uno oye el nombre Hua Yu Tai Chi. Esta es una referencia al pico específico de Hua Shan donde el estilo nació. Es también un comentario sobre la cualidad fluida, elegante de sus acciones. El nombre completo del estilo es, de hecho, Huayu Xingyi Liuhe Bafa Quan, o Boxeo de las Seis Armonías y Ocho Principios del Corazón y la Mente de la Montaña de Yu. El “Xingyi” no se refiere al arte marcial del mismo nombre, sino a la idea interna que subyace en ambos. Es de destacar que aunque el Liuhe Bafa incorpora técnicas y principios del Taiji Quan , se anticipa en doscientos años a la aparición de los más antiguos documentos de este estilo, el Chen Taiji Quan.
Una razón por la cual el estilo es desconocido es porque nunca fue enseñado de modo público. A diferencia del Taiji Quan, al que se le dio más difusión, el Liuhe Bafa siempre se enseño a puerta cerrada. No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que en Shanghai, Wu I Hui, el más grande maestro del estilo, dio su consentimiento para que se enseñara de forma abierta. Entre los admiradores de Wu estaba Wang Xiangzhai, famoso por su Xingyi Quan y creador del Tai Cheng Quan.

Zhou Yongfu (Liuhe Bafa)

El estilo Liuhe Bafa fue introducido en Qingdao por vez primera, por el Shifu Zhou Yongfu, en 1976, el Shifu Zhou fue a Qingdao para practicar con el equipo de Wushu de Shandong y desde aquel entonces el Maestro Zhou ha enseñado Liuhe Bafa en la ciudad de Qingdao a muchos estudiantes.

En aquella época mucha gente practicaba este tipo de ejercicios porque se decía que el Liuhe Bafa era muy bueno para la salud. Prevenía las enfermedades y ayuda a obtener una vida larga y saludable.

El Maestro Zhou también dice, que para practicar Liuhe Bafa hay que unir el cuerpo con el Xin (corazón), el corazón se tiene que juntar con el “Yi” (la mente), el “Yi” se debe unir con el “Qi” (energía), el “Qi” se debe unir con el “Shen” (espíritu), el espíritu se tiene que unir al Dong (movimiento) y el movimiento con el Kong (vacío).

En el momento de practicar Liuhe Bafa, el Maestro Zhou nos indica que nuestro corazón debe estar tranquilo, tener una buena concentración, se debe practicar imitando las olas del mar siempre empujando hacia delante, y la apariencia del cuerpo cuando se practica debe ser como que en el movimiento no haya movimiento, que aparezca como un vacío, juntar el Qi interior con el Qi exterior, como si fuese una sola unidad.

En Liuhe Bafa hay muchos movimientos parecidos al Taiji Quan y hay otros muchos que son muy diferentes. En Liuhe Bafa debe haber compenetración entre movimientos rápidos y movimientos lentos. Cuando el cuerpo se mueve, el centro del movimiento, el eje, es la cintura. Contiene algunos movimientos suaves y de hundimiento, parecidos al Taiji Quan. También contiene cambios ágiles y dinámicos en su estructura, parecidos al Bagua, al Xingyi y al Taizu Chang Quan, de donde obtiene los mejores elementos y su esencia.

Durante miles de años este tipo de ejercicios lo han practicado muchos grandes Maestros de Wushu, que lo han investigado, desarrollado y ampliado, uniendo lo mejor del Bagua Zhang, Taiji Quan, Xingyi Quan y Taizu Chang Quan. Hasta desarrollar un estilo único llamado Liuhe Bafa (Seis armonías y Ocho métodos), siendo el último estilo creado de los llamados estilos internos y que forma parte del método Neijia Quan, o boxeo de la familia de estilos internos. Un estilo ampliamente practicado y difundido por las gentes de China.

Curso de introducción al Liuhe Bafa (Seis armonías y Ocho métodos)

Días: 16 y 17 de Abril
Lugar Sant Boi de Llobregat (Barcelona)
Dirección: C/. General O’Donell, 20
(A dos minutos de la estación de tren)
Horarios 16 Abril: 09 -13 horas / 15 – 18 horas.
17 Abril: 09 – 14 horas.

 

TANGLANG QUAN

Tanglang Quan, o boxeo de la mantis religiosa, creado por Wang Lang ?? en la montaña Laoshan ??, provincia de Shandong ??. Estilo híbrido de brazos de mantis y pasos de mono, más los 17 estilos enseñados primeramente en Shaolin. Estilo rápido, esquivo, letal. El Boxeo de la Mantis (Tanglang Quan) es un sistema de Artes Marciales clásico, algunas fuentes indican que fue fundado durante el reinado de Kangxi (1662-1722) a principios de la dinastía Qing, sin embargo, otras fuentes tradicionales apuntan que su fundación ocurrió durante la dinastía Song, actualmente no podemos determinar la auténtica verdad, pues aparte de unos pocos manuscritos copiados de autores desconocidos, la evidencia histórica genuina es casi inexistente.

Tradicionalmente el Boxeo de la Mantis forma parte de la mímica animal (Xiangxing), y atribuye su fundación a Wang Lang, un nativo de la provincia de Shandong, de quien se dice popularmente que fue el creador del sistema, después de haber observado una pelea entre una Mantis y una cigarra. La certeza histórica de esta leyenda folclórica es bastante cuestionable, pero esta tradición ha pasado a ser leyenda a través de los monjes de la montaña Lao (Laoshan) en la provincia norteña de Shandong, durante al menos cien años antes de que el estilo se enseñara bajo el techo de los templos de la montaña. En Shandong circula otra versión surgida de la tradición del estilo Taiji Tanglang Quan o Boxeo de la Mantis de la Gran Esencia , y de los documentos manuscritos de un Gran Maestro de este linaje llamado Song Zide del que incluiremos algunos datos, en esta versión se asegura que la creación del Tanglang Quan ocurrió a finales de la dinastía Song del Norte.

Se dice que el famoso Maestro de lucha y fundador del Boxeo de la Mantis del norte, Wang Lang, tuvo cuatro descendientes de su linaje durante la dinastía Qing (Ching), cada uno pretendía realizar innovaciones superiores e indicar que venía en línea directa del fundador, por ello cada uno de ellos denomino de diferente forma a su método de acuerdo con su personalidad y el método Mantis. Uno fue denominado con la apariencia del símbolo Yin Yang o Esencia Suprema (Taiji), otro con el Boxeo de la flor de ciruelo (Meihuá), otro con el movimiento siete estrellas (Qi Xing), y otro más fue llamado “Guangban” o tabla brillante.

Algunas fuentes indican que la escuela Taiji Tanglang fue fundada por Liang Xuexiang (Liang Hsueh Hsiang) también llamado Sun Yuan Chang, quien fue admirado por su cortesía y consideración. Con Liang Xuexiang estudiaron dos discípulos; Jian Hualong y Song Zide. Jiang y Song fueron como hermanos y juntos realizaron numerosas proezas que dieron pie a otras tantas leyendas. Song Zide mantuvo la esencia pura del estilo Taiji Tanglang Quan que aprendió con Liang, pero Jiang Hualong modificó el sistema aprendido de Mantis añadiéndole técnicas y detalles de Meihuá Quan, y así el estilo Taiji Tanglang que Jiang y Song aprendieron originariamente de Liang Xuexiang se transformó en Taiji Meihuá Tanglang Quan. A una edad madura Jiang Hualong aún modificó más lo aprendido uniéndole detalles de otros estilos creó el Babu Tanglang Quan, que enseñó únicamente a Feng Yuanyi.

Song Zide fiel a las enseñanzas de su Maestro no modificó ni alteró ninguna técnica de su estilo y así ha sido trasmitido a su discípulo Wang Yushan, de este a su hijo Wang Yuanqian y de este al Maestro Liu Wenyue.

El Maestro Liu impartirá un curso de Taiji Tanglang Quan en Tenerife los días 23 y 24 de Abril en la sede de Siming Shan.

Curso de introducción al Taiji Tanglang Quan

Días: 23 y 24 de Abril
Lugar: Tenerife
Dirección: Sede Central de Siming Shan
Horarios 23 Abril: 09 -13 horas / 15 – 18 horas.
24 Abril: 09 – 14 horas.

Más información en el Tel. 629 50 84 73

Saludos

David Conches (Liu Jin)
Asociació Cultural per a la Integració Xinesa A Catalunya (ACIXAC)
Golden Dragon, China News, Xi Zhong (Magazines)
gd@swaso.com chinanews@swaso.com xizhong@cc-am.com
Spain Shaolin and Shandong Wushu Association
www.swaso.com www.cc-am.com
Shaolin Chang Quan & Qingdao Taiji Tanglang Quan


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